不守規矩的分析師?
精神分析有沒有牢不可破的基本規則?如果有,那基本規則可以被挑戰到什麼程度?
本研討會介紹六個精神分析史上的極端案例,其中的治療師都做了很特別的處置。例如請病人吃飯、帶病人回家、向病人透露對病人的情慾…這...算是治療嗎?
從僵局中打出血路的處置,究竟只是離經叛道?還是其中存在我們尚未了悟的道理?
【時 間】2016/04/09 (六)、2016/04/10(日) 10:00-17:30
【地 點】台北市大安區復興南路二段35號2樓之一
【主辦單位】臺灣精神分析學會
【學分申請】本課程申請精神科醫師、諮商心理師與臨床心理師繼續教育學分中
【工作坊日程】
日期
時間
主題
講者
主持人
2016/4/9
(六)
10:00-11:30
精神分析做為文明技藝的奴隸,主人的命運是什麼?佛洛伊德分析某些案例時技術上的「走精」
蔡榮裕
李詠慧
11:30-11:40
講評
11:40-13:00
午休
13:00-14:30
是恨還是愛:把個案帶回家的溫尼考特
周仁宇
林怡青
14:30-14:40
14:40-15:00
中場休息
15:00-16:30
如果文明是要我們卑躬屈膝,那我就讓你們看見野蠻的驕傲!
許豪沖
16:30-16:40
16:40-17:30
綜合討論
全體與會者
2016/4/10
(日)
An Invisible Man
陳冠宇
李郁芬
往返於倫敦與巴黎的有與無
楊明敏
粘慧美
午後的戀曲
林俐伶
【主題介紹】
一、精神分析做為文明技藝的奴隸,主人的命運是什麼?佛洛伊德分析某些案例時技術上的「走精」/ 蔡榮裕
談論精神分析的技術,不可能不談到戰略(理論)。當佛洛伊德說,自我是奴隸;外在環境、原我和超我是主人。自我做為奴隸,有什麼技術和原則,可以調和三位主人間的矛盾呢?至於精神分析技術的過程裡,做什麼或不做什麼,能協調了本能、理想和現實?佛洛伊德當年在技術上的「走精」,不是只有對或錯的技術課題,而是隱含著心理主奴間的什麼困局?
二、是恨還是愛:把個案帶回家的溫尼考特 / 周仁宇
個案的攻擊代表什麼呢?恨?愛?無助?求救?每位治療師不同的人生閱歷讓他們看到不同的面向,選擇不同的理論,做不同的事。要批評溫尼考特很容易,但現在讓我們試著去了解他為何要做這麼不尋常的事吧。
三、如果文明是要我們卑躬屈膝,那我就讓你們看見野蠻的驕傲! / 許豪沖
分析裡的防衛與阻抗,如何定義?誰來定義?或者說,當治療師感覺到病人的阻抗,是否意味著他的著眼點與病人有所不同?而是否正是這個不同導致兩人之間的拔河?寇哈特對於這些治療室的點滴,有他獨到的一些觀察。
四、An Invisible Man / 陳冠宇
五、往返於倫敦與巴黎的有與無 / 楊明敏
聞名的分析師對世人吐露他們個人的分析的經驗,當然!前提是他們的分析師比他們更為聞名。溫尼考特當然比葛林更富盛名,但是….葛林不只在文章中提到溫尼考特,在現實中,也將他分析的病人再度分析,將前者的無化為自己的有。
六、午後的戀曲 / 林俐伶
「愛要讓他知道!」但若是分析師戀上個案呢?分析師要如何了解這中間情感的糾葛?又如何處理呢?Jody Davies 以她的一則臨床故事及理論分析在20多年前撼動了精神分析世界。
【講者/主持人簡介】 (依姓氏筆畫順序)
李郁芬醫師 巴黎大學精神病理碩士、精神科醫師
李詠慧心理師 諮商心理師、臺灣精神分析學會會員
林怡青醫師 精神科醫師、精神分析取向心理治療師
林俐伶精神分析師 美國精神分析學會及國際精神分析學會會員
周仁宇醫師 臺灣精神分析學會理事長、兒童精神科醫師
粘慧美醫師 臺灣精神分析學會會員、任職陳炯旭診所、華人心理治療中心醫師
陳冠宇醫師 精神科醫師、台灣精神分析學會副秘書長、美國精神分析學會學術會員
許豪沖醫師 芝加哥精神分析學會分析師候選人、台灣精神科專科醫師、自體診所負責人
楊明敏醫師 臺灣精神分析學會秘書長
蔡榮裕醫師 臺灣精神分析學會名譽理事長、松德院區《思想起心理治療中心》心理治療督導、北市聯醫松德院區一般精神科主治醫師
【費用】
臺灣精神分析學會會員
免費參加,惟名額有限,請務必事先報名
(會員名額已滿)
一般人士
3,000元
學生 (請出示國內有效學生證)
2,000元
【報名與繳費方式】
請至課程網頁「即刻報名」處填寫報名資料,並依照匯款通知完成繳費。
【注意事項】
1. 退費:課程開始前十天(2016/3/30),可退款項80%,之後恕不退費。
2. 學生身份報名者請於開課當日報到時出示有效學生證,以便順利入場。
3. 洽詢:臺灣精神分析學會 [email protected]